第四话补充

lianglan

        我一直喜欢有表达的影视作品。其实，影视作品虽然展现的是生活，但影视作品本身是有语言的，是有表达的。例如一个简单的步行场景，如果镜头是一个大全景，那就是简单的步行而已，可是，如果镜头对着双脚交替的特写，那显然是在强调主角的心情，透过脚步的节奏。
        第四集其实最让我心动的部分是父子的见面场景。一开始，因为剧情做了很多铺垫，说什么儿子有了“新爸爸”，而且“很融洽”的样子。所以，当来到父子两终于又独处一室的时候，我相信大多数观众都替这个老爸捏把汗。
        不过，儿子的表现很出乎意料，当老爸小心翼翼地和他说话时，儿子很温暖地说“说什么呢，你是我老爸啊”。所以，事实是，面对父母离婚、自己跟随母亲有了新家庭的现状，儿子并没有整天呼天抢地要见亲爸爸，懂事儿的儿子也许觉得如果这么做会不利于妈妈的幸福，所以把爸爸埋在了心底，说等长大一点，自己可以单独行动的时候，就悄悄溜过来找爸爸。
        这个部分，儿子的境界显然高到一般人难以理解。以至于那位娱乐记者（看了她几篇吐槽文，我几乎记住她名字了）在那篇报道中冷嘲热讽说：“然后，父子俩就和好了，在一起相谈甚欢，真是可喜可贺啊~（大意，具体原文没兴趣回去翻看了）”。言下之意，这里剧情转折极不自然。
        不过我倒是觉得，如果剧情完全生活化，那叫纪录片，例如只是展现生活中一般的普通人和普通的想法。不过作为艺术创作的电视剧，其实应该通过一些作者特意设置的角色来展现作者表达，比如这个成熟度超过一般人的儿子。艺术是来源于生活且高于生活的。
        另外，关于这一个剧情点，樱子的爸爸奏太也有一句台词很有意味：“果然对于日本人来说，[love]还是没有真实感，比不上[愛してる]”。所以，父子对话的场景中，爸爸说“你不是叫了那个人[papa]吗？”。儿子的回答是“[お父ちゃんじゃない]（我没叫他父亲）”。外来词口语papa和和式叫法“父亲”，还是有本质区别的，对于日本人来说。

堪萨斯的牛仔

在看mother的时候就注意到，怜南叫亲生母亲一直叫ママ、而叫奈绪お母さん。
后者更尊敬一点，和这里的お父ちゃん大概是一个意思吧

唯美的仲夏季

感觉五十岚演的那个角色戳到我心里了 虽然和后爸关系很好 但心中还是忘不了自己的亲爸 这点我感同身受 一听到他想要再长大些 想自己瞒着妈妈一个人去见爸爸时已经泪目了 其实很多单亲家庭的孩子们都是这样想的

lianglan

堪萨斯的牛仔 發表於 2016.5.19 15:51
在看mother的时候就注意到，怜南叫亲生母亲一直叫ママ、而叫奈绪お母さん。
后者更尊敬一点，和这里的お父 ...

嗯，同样的意思，但不同的说法，表达的态度是不同的。
有个中国人娶了日本老婆，每次犯错了想要敷衍过去，他都只对老婆说“ごめんね”。同样，老婆犯了错误想敷衍的时候，也只是说“对不起”。
不是纯正的母语表达，说话者是不走心的。